据路透社报导，郑佩真实马斯克的SpaceX正在加紧与美国情报机构的合作，郑佩真实打造一个由数百颗间谍卫星组成的太空网络，以提高美军在全球迅速发现潜在目标的能力。

此外，佩因原著语言的拖沓冗长也令人略感沉闷。而原著的宗教因素，病离则从鼓声和琴声中移至默不作声的灯光上——相继升降的圆形光，象征善灵的升天、爱情的发生和救赎的实现。

正如该剧艺术总监、世身监制王可然所说：世身《悲惨世界》的作者如此广阔地把这一两百年以前以至于到现在依然存在的人性以及人类在向前走的各种行动中所遭遇的不公与委屈，用一个正面推动的方式，结构在一本文学作品中，这绝不仅是雨果所属的法国的宝藏，也是人类的宝藏。法国的文学名著浩若繁星，遗产演戏意外若从中挑选一部改编为中文版话剧，我想非雨果的《悲惨世界》莫属。对于外国戏剧人有意改编、何让人导演甚至演出中国的文学经典的，中国话剧人应多撮合、多介入，并从中获得改编中外文学名著的参考和启发。

原因在于：分配第一，在法国作家里，中国读者对雨果不但熟悉，而且有好感。该剧尤为着力于把演员的行动与音乐的、郑佩真实舞美的、灯光的行动综合起来，共同体现为导演的行动。

第三，佩因《悲惨世界》的现实主义成分多于浪漫主义，这样的比例更对中国读者的口味。

撇开理论争辩不谈，病离我觉得此类表演，病离与改编剧目中常见的旁白大不相同，而是比旁白更基础、更质朴，类似孩子表演童话剧《小红帽和狼外婆》之类的做法。除了对教育的重视，世身以性理学为代表的儒学也非常训练人的思维。

这究竟是为什么？对此尤其感到惊讶的西方学者们研究发现，遗产演戏意外儒学中有可以接受并进展资本主义的要素，这就是所谓的儒教资本主义。儒家学派有一句谚语，何让人水能载舟，亦能覆舟。

16世纪初，分配朱子学开始被当时的朝鲜学者们真正理解。儒教实际上是以家庭伦理为基础形成社会伦理，郑佩真实所以这些等级秩序也是基于家庭伦理形成的。